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  • 法门寺新春礼拜《三千佛名宝忏》祈福法会圆满结束

    三千佛名宝忏》祈福法会 唱赞佛号 法会现场 礼拜诸佛德号   据法门寺报道:24日下午5:00左右,陕西法门寺首届新春礼拜《三千佛名宝忏》祈福法会圆满结束。22日上午7:30法会正式开始,由智超法师主法净坛。   法会期间,师父和居士信徒们都积极参加。大家虔诚礼拜诸佛德号,以祈正法久住、世界和平、国泰民安,让众生都沐浴在祥和、平安和幸福之中,法喜

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0916348158.html
  • 问:“三千大千世界”是什么意思?

    三千大千世界:以须弥山为中心,七山八海交互绕之,更以铁围山为外郭,是曰一小世界,合此小世界一千为小千世界,合此小世界一千为中千世界,合此中千世界一千为大千世界。大千世界之数量为一○○○○○○○○○也。 大千世界之上有三千者,示此大千世界,成自小千中千大千三种之千也。内容即一大千世界。以此一大千世界为一佛之化境。且此三千大千世界之广,恰等于第四禅天,成坏必同时焉。见智度论七,佛地论六。 三千大...

    佚名

    佛教常识

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10574377245.html
  • 南普陀寺举办“礼三千佛法会”为新春祈福

    南普陀网站报道:2月12日正值中国传统的元宵佳节,南普陀寺举办为时3天的“礼三千佛法会”,祈愿在新的一年里国泰民安,万事吉祥。南普陀方丈则悟大和尚领众举行了法会仪式,诸多佛教四众弟子满怀喜悦,积极参加礼拜活动。 8时30分,礼三千佛法会在南普陀法堂正式开始。法会从12日起,将持续到14日结束。礼拜三千佛之前,于6时40分举行了斋天法会。 大家忏悔往业,迎接未来,唱念佛号及虔诚礼敬相互交织,南...

    南普陀寺

    |南普陀寺|拜忏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1755322983.html
  • 天津大悲院举行皈依法会 三千民众喜入佛门(组图)

    威仪 礼请 说法 皈依 2009年7月18日上午,位于天津河北区的大悲院,梵音悦耳,千祥云集,皈依法会在祥和的气氛中隆重举行。 在两序大众和护法居士的迎请下,大悲院方丈智如法师登坛说法,为信众传授三皈五戒,与会大众欢喜无量,近三千民众喜入佛门。(图:文高 文:土登)

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/11383086900.html
  • 南普陀寺“三千佛洪名宝忏悔”法会通告

    佛恩广博,宏开集福之门。法力维新,大启菩提之路。南普陀寺谨择于农历正月十五日至十七日,公历2006年2月12日至14日,于法堂启建三天的“三千佛洪名宝忏”大法会,祈祷世界和平,风调雨顺,国泰民安,消灾植福。 届时南普陀寺恭请诸佛菩萨、护法龙天证盟功德。礼请方丈则悟法师主法。戒德僧伽如法如律诚诵礼忏,梵音称扬,虔诚礼拜“三千佛洪名宝忏”。祈愿会主,炉主、功德主与会善信人等;身体健康,合家安康,...

    南普陀

    |南普陀寺|拜忏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1406382768.html
  • 南普陀寺举办“三千佛洪名宝忏”吉祥如意法会

      据南普陀在线报道:3月4日,正值中国传统的元宵佳节,南普陀寺举行“三千佛洪名宝忏”吉祥如意法会三永日,祈愿会主及与会护法善信人等,在新的一年里:身体健康,阖家平安,工作顺利,事业有成。   法会于上午7点30分在法堂开始举行,恭请本寺方丈则悟法师为主法。法堂上空,梵音缭绕。戒德僧伽如法如律诚诵礼忏,和音称杨,虔诚礼拜“三千佛洪名”,恭请诸佛菩萨、护法龙天光降道场,证盟功德。...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0946558229.html
  • 南普陀寺今日起举办【三千佛洪名宝忏】吉祥如意法会

      2008年2月21日,正值中国传统的元宵佳节,南普陀寺举行【三千佛洪名宝忏】吉祥如意法会三永日,为广大护法善信居士新年祈福,祈愿会主及与会护法善信人等,在新的一年里,身体健康,阖家平安...“三千佛洪名”,恭请诸佛菩萨、护法龙天光降道场,证盟功德。僧俗四众弟子云集,摄心止念,口宣佛号,满堂善信合十肃立,虔诚念诵、礼拜,忏悔往业,祈愿未来。场内外洋溢着阵阵梵音,处处充满祥和。 ...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/10254720809.html
  • “一念三千”与“性具善恶”

    “一念三千”与“性具善恶”   能 行   佛教自印度传入中国,并随着中国哲学伦理的发展,从晋朝初时的译经到隋唐时期宗派的创立,标志着佛教完全融入了中国文化,形成了中国式的佛教。   天台宗是佛教...和“国土世间”,接着又把“众生世间”细分为—真法界,即六凡四圣,而且每一国土所居的众生均有不同的相、性、体、立、作、因、缘、果、报、本末究竟等十如是。因此,即是吾人当下一念之中亦具足三千诸法,包容...

    能 行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16412960918.html
  • 从天台“一念三千”论和谐社会的构建

      从天台“一念三千”论和谐社会的构建——义慧   一、导言   在人类社会进入21世纪的今天,随着世界经济的全球化,当代社会的市场化,人与人之间的关系日益趋向赤裸裸的金钱关系和商品关系。人类...、一念三千是本宗诸法实相的极致阐述,开示悟入佛之知见的出世本怀是本宗最后的圆教所在。尤其“一念三千”是天台教观二门的枢机,也是天台实相的精华还原。以下就“一念三千”的理具事造来探讨和谐社会的构建。 ...

    义慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064184607.html
  • 一念三千和圆融三谛——天台宗的意识万花筒

    一念三千和圆融三谛——天台宗的意识万花筒  佛教修行的目的,是“断烦恼,了生死”,这需要“转烦恼成菩提,转生死成涅磐”这一艰巨的修行过程。众生们沉溺于烦恼生死苦海的原因在于对“人我”、“法我”的执着...就是“一念三千”和“三谛圆融”。  一念三千的念,就是我们前面所谈到的念头。这个小小的“念”可以贯穿唯识学的心法、色法和心所有法,也可以贯通不相应行法和无为法;这个小小的“念”,在《起信论》中,一面...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495373727.html